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公車(chē)不能帶走，看病自己買(mǎi)單

唐朝規(guī)定，異地做官，連最后一次坐公車(chē)返回故鄉(xiāng)也不行。唐德宗時(shí)，太子賓客孔述睿因老病退休，皇帝為表示關(guān)懷，特命公車(chē)送回，那就是大家羨慕的榮譽(yù)了。到唐文宗大和三年（829年）四月，有個(gè)四品京官退休，要回故鄉(xiāng)浙東養(yǎng)老，向皇帝申請(qǐng)說(shuō)：家貧路遠(yuǎn)，請(qǐng)求皇上特批一紙能從長(zhǎng)安到婺州一路乘坐公車(chē)的驛券。從此，凡“家貧路遠(yuǎn)”的京官退休，特許參照此例給予照顧。

宋代也實(shí)行退休就不得再用公車(chē)的制度，所以楊萬(wàn)里在臨安當(dāng)官時(shí)，早早就攢齊了能使全家人從臨安返回故鄉(xiāng)吉州的盤(pán)纏，鎖進(jìn)箱子，藏在臥室內(nèi)。他還經(jīng)常告誡家人，不許在外面購(gòu)一物，惟恐一旦退休回家時(shí)行李超重成為累贅。

宰相富弼退休后定居洛陽(yáng)，常穿著家居衣服，騎驢去郊外游玩。有一回他路遇水南巡檢前呼后擁地出行，巡檢是從八品小官，富弼雖已離職，但從二品官員的身份還在，自然不必特意從驢子上下來(lái)站在一邊給巡檢讓道。為巡檢開(kāi)道的前卒大怒，厲聲呵斥，急得他舉鞭趨驢快走。假設(shè)富老坐在宰相級(jí)別的名牌車(chē)上，對(duì)方就不會(huì)當(dāng)他是鄉(xiāng)下土老冒了。

古代官員在職患病可享受公費(fèi)醫(yī)療，一旦離職，診療服藥都要花自己的錢(qián)。孟郊賈島都以詩(shī)風(fēng)清峭瘦硬齊名，有“郊寒島瘦”之稱(chēng)，又都是在副縣職任上退休后因貧病交困缺醫(yī)少藥而死。當(dāng)時(shí)有些寺廟向社會(huì)募捐錢(qián)物后舉辦慈善醫(yī)療，免費(fèi)或廉價(jià)給病人施醫(yī)舍藥，韋應(yīng)物因病從櫟陽(yáng)（治所在今陜西臨潼）縣令任上辭職后，就住進(jìn)長(zhǎng)安西郊的善福寺治病療養(yǎng)。對(duì)于這種“有身份的人”，寺廟方自然還要格外看待。還有名列“初唐四杰”的盧照鄰，因患病辭去新都縣尉一職，住在太白山草屋中養(yǎng)病。盧副縣長(zhǎng)沒(méi)有家底，全靠朝中顯宦不時(shí)送來(lái)藥品衣物，才度過(guò)難關(guān)。

王安石因?yàn)橥司咏瓕幇肷胶?，常騎驢出游，周邊居民都認(rèn)識(shí)他，尊稱(chēng)“相公”。某日，老相公出行，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)地方官的車(chē)隊(duì)迎面而來(lái)，忙避入路邊民家。這戶(hù)人家的老婆婆正患瘧疾，恰巧王安石帶有治瘧疾的藥，便讓隨從取出來(lái)。老婆婆堅(jiān)持要回報(bào)一縷麻線(xiàn)，說(shuō)是“相公可帶回去給相婆派用場(chǎng)”，王安石笑而受之。看來(lái)老婆婆亦知退休后的相公買(mǎi)藥要自掏腰包了。