二

雷鋒精神已經跨過新的世紀。它的時代化、常態(tài)化和大眾化，決定了它持久的“后勁”。它不是死板的教條，而是具有開放性的價值系統(tǒng)——內涵豐富，面向未來，所有站在國家命運、人民福祉的高度上認識個人價值，在奉獻社會、關愛他人中尋找人生意義的態(tài)度與行為，都可以也應該為它提供與時俱進的注解。

在2008年汶川地震、2010年玉樹地震中，奔赴救災一線的數(shù)十萬志愿者們，誰說他們不是在踐行雷鋒精神？為北京奧運會、上海世博會、廣州亞運會義務服務的大學生們，誰說他們不是在踐行雷鋒精神？不顧個人安危，徒手接住墜樓兒童的“最美媽媽”、“最美叔叔”，誰說他們不是在踐行雷鋒精神？發(fā)起愛心之旅，千里護送貧困患兒進京治療的兩位湖南大學生，誰說他們不是在踐行雷鋒精神？雷鋒永生。郭明義、楊善洲、余文麗以及數(shù)百位全國道德模范，還有無數(shù)默默無聞的“好人”,都是我們這個時代活的雷鋒。

半個世紀以來，雷鋒為全社會提供了鮮活的公民道德樣本，勾勒出了理想的公民人格。仔細品讀雷鋒的事跡——“把省吃儉用的錢寄給災區(qū)人民，寄給家庭困難的戰(zhàn)友”，“節(jié)假日去部隊駐地附近的車站扶老攜幼、迎送旅客”，無不體現(xiàn)出一種主人翁態(tài)度，無不展示著公民道德所能達到的高度?！袄卒h出差一千里，好事做了一火車”，這與我們今天倡導的“微公益”、“隨手公益”、“將公益作為一種生活方式”，相互印證、互通精神，展示著雷鋒精神與時代共進的容量與能力。

不斷融匯和歸納新的內涵，是雷鋒精神具有持久感染力和廣泛適應性的基礎。如果我們從這個角度認識雷鋒精神，也許“過不過時”的問題，就無須討論。我們完全可以肯定地說，雷鋒精神，永遠活在人們的心中，見諸于無數(shù)人們的行動上。