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韓寒不是一夜走紅的，他的腳下還有芙蓉姐姐等一撥人。芙蓉姐姐和他絕對有文化上的血緣關(guān)系，因?yàn)榍罢呤欠粗侵髁x的產(chǎn)物。當(dāng)精英高高在上，當(dāng)社會各種標(biāo)準(zhǔn)高不可及，當(dāng)規(guī)則常常淪為潛規(guī)則，網(wǎng)絡(luò)必然成為草根解構(gòu)智識標(biāo)準(zhǔn)戲謔各種精英的集散地，那種無厘頭的、狂放不羈的、審美標(biāo)準(zhǔn)低下的，但個(gè)性十足的網(wǎng)絡(luò)人物，就成為這種精神需求的具體寄托物，芙蓉姐姐這種在傳統(tǒng)社會標(biāo)準(zhǔn)里一無是處的形象，反而在網(wǎng)絡(luò)精神空間中成為追捧的對象。其實(shí)，很多年輕人追的不是芙蓉姐姐，追的是對傳統(tǒng)社會標(biāo)準(zhǔn)規(guī)則現(xiàn)狀的不滿，追的是無力改變現(xiàn)狀下的游戲人生，是對社會現(xiàn)狀無可奈何無所適從的精神虛無。一如后來火得一塌糊涂的各類惡搞，以黑色幽默的方式，戲仿和反諷著社會的諸多不公。

在這之前，一個(gè)人物不能不提，那就是王小波。雖然王小波至死都沒有撈到名門正派的認(rèn)可，不過這反而在他死后成為走紅江湖的資本。王小波的小說尤其是雜文，和韓寒相似，強(qiáng)調(diào)的是樂趣，是常識，他通過文字，將人世間的諸多不合人道、不合規(guī)則、不合常識的現(xiàn)象戲謔嘲弄，而且徹底顛覆了傳統(tǒng)苦大仇深似的風(fēng)格，以玩世不恭的姿態(tài)，以雅俗共賞的幽默趣味，消解著傳統(tǒng)中那些假惡丑的偽善面紗。

正是踩著這樣的文化階梯、社會痛感，再輔以偶像的亮麗外形、成功的名利地位，韓寒因?yàn)楹吞嗟木⒋蟛幌嗤?，只是不時(shí)說點(diǎn)充滿趣味的真話、常識，就很容易時(shí)而成為年輕人反對教育積弊的榜樣，時(shí)而成為公眾批判公權(quán)越軌的代言人，時(shí)而成為監(jiān)督的急先鋒……白巖松說，一條狗拉到中央臺連播30次，也會成為一條名狗，那么已經(jīng)成為一種社會痛感符號的韓寒，他的一句話甚至一個(gè)微不足道的“喂”，也很容易成為一句名言而廣為傳誦——— 傳的不是那個(gè)字，傳的是韓寒的態(tài)度、韓寒的深意，傳的是對韓寒背后更多社會現(xiàn)實(shí)的集體想象。