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蒙學(xué)教材如何“取”與“去”
www.fjnet.cn?2011-01-06 10:39? 鄢烈山?來源:南方網(wǎng)    我來說兩句

讀秋風(fēng)兄《給三字經(jīng)去“糟粕”是權(quán)力致命的自負(fù)》(2010年12月31日新京報(bào))和《經(jīng)典不是教條,而是文化生命之根》(2011年1月5日南方都市報(bào))兩文,我同意他的基本觀點(diǎn),但也覺得有一些疑問尚待進(jìn)一步探討。

也許是受魯迅等人的影響太深,我對(duì)傳統(tǒng)文化包括今之所謂“國(guó)學(xué)”經(jīng)典、蒙學(xué)經(jīng)典沒有秋風(fēng)兄所持的那種“敬畏”之心,只是贊成他說的“從教育內(nèi)容多樣化、中國(guó)文化重建這兩個(gè)角度(講,讓孩子們讀蒙學(xué)經(jīng)典的)這些努力都是可取的?!彼f:“《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)蒙學(xué)教材成為經(jīng)典,被人們廣泛傳誦,已經(jīng)證明了,它們就是精華……它們是在漫長(zhǎng)的時(shí)間過程中,由無數(shù)父母、孩子、老師自發(fā)地選擇出來的。沒有比這個(gè)漫長(zhǎng)時(shí)間過程中的自發(fā)選擇更明智的了。”按照這個(gè)胡須長(zhǎng)代表智慧多的“時(shí)間邏輯”,是不是也可以證明在中國(guó)歷時(shí)兩千多年的專制制度是國(guó)人最明智的選擇?我覺得這種說法頂多有一半的道理,即在同時(shí)代的教材中,在基本價(jià)值沒變的時(shí)代,它們是同類競(jìng)爭(zhēng)中的優(yōu)勝者。

事實(shí)上“與時(shí)俱進(jìn)”并不是當(dāng)代人發(fā)明的一個(gè)新詞語(yǔ),而是成語(yǔ),也是傳統(tǒng)文化。這些傳統(tǒng)蒙學(xué)讀物,顯然也有個(gè)“與時(shí)俱進(jìn)”的問題。當(dāng)代人的自由、民主、人權(quán)等觀念是講“三綱五?!钡臅r(shí)代不可能完全具備的,因此,對(duì)傳統(tǒng)文化、國(guó)學(xué)經(jīng)典、蒙學(xué)經(jīng)典,不論搞專業(yè)研究,還是拿來做啟蒙教材,都應(yīng)該用質(zhì)疑和批判的眼光,重估其價(jià)值;也就存在一個(gè)取其精華、去其糟粕的問題。這里,一、要不要重估,要不要“取”和“去”;二、由誰(shuí)來重估、取舍;三、怎樣重估和取舍;這應(yīng)該是三個(gè)有關(guān)聯(lián),卻不相同的問題。

責(zé)任編輯:劉寶琴
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