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12日，某時(shí)尚女性雜志專訪郭美美并拍攝一組時(shí)尚寫真，文章標(biāo)題為 “郭美美從未想做全民公敵”。該文章一出即引發(fā)熱議，反對者聲討該雜志缺乏道德底線；贊同者則表示，丑聞的真正主角并不是郭美美，拿郭撒氣也不能占據(jù)道德高點(diǎn)。

應(yīng)該說，在一個(gè)文明的社會，每個(gè)人都有說話的權(quán)利。郭美美也可以通過自己的方式表達(dá)自己的觀點(diǎn)。問題是，郭美美的每一次公開“發(fā)聲”，都向社會傳遞了消極的信號。比如，郭美美的“炫富”，讓公眾對紅十字會的公信力產(chǎn)生了很大的懷疑，社會的愛心也受到了很大的傷害。再比如，郭美美和她的母親參加郎咸平的訪談節(jié)目，更是引起社會對她們致富方式的強(qiáng)烈質(zhì)疑。

人非圣賢，孰能無過？其實(shí)，郭美美要想進(jìn)入娛樂圈并非不可以。比如，對自己的不當(dāng)言行向公眾誠懇道歉，用自己真實(shí)的言行獲得觀眾的認(rèn)可，等等?？勺尮娨淮未问氖?，郭美美在其錯(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn)?？梢哉f，郭美美的走紅，是對社會價(jià)值觀的誤導(dǎo)。

有利益的地方就有江湖。應(yīng)該說，時(shí)尚雜志“專訪”郭美美的意圖是司馬昭之心路人皆知，不過是通過刺激社會痛點(diǎn)，來獲得所謂的眼球效應(yīng)罷了。在我看來，比起郭美美作秀式的走紅，其背后的逐臭式炒作，更值得我們警惕和反思。

——江蘇·劉麗娜