提起教育，似乎每個(gè)人都是專(zhuān)家。很多人口口聲聲說(shuō)中國(guó)教育是失敗的，一番痛罵聲討之后，當(dāng)被問(wèn)到如何改變現(xiàn)狀時(shí)，總是一臉苦笑：“這么龐大的問(wèn)題，我有什么辦法？”他們認(rèn)為解決中國(guó)教育問(wèn)題就象天狗吃月亮——沒(méi)處下口。也有人無(wú)論大、中、小學(xué)發(fā)生什么負(fù)面事件，都把它歸罪于“應(yīng)試教育”，把板子打在“高考”上。而高考又被稱(chēng)為“維護(hù)教育公平的最后一道防線”，顯然動(dòng)搖不得，所以很多問(wèn)題最后也就不了了之。

其實(shí)，不管再?gòu)?fù)雜的問(wèn)題，也一定有它內(nèi)在的思路。我們首先要搞清楚的是：為什么中國(guó)教改改了幾次都“換湯不換藥”，與真正的素質(zhì)教育相差甚遠(yuǎn)呢？答案很簡(jiǎn)單：教育思想沒(méi)有得到解放，舊的教育理念還根深蒂固。

有人總認(rèn)為教育理念是“虛”的東西，沒(méi)有什么實(shí)際意義。其實(shí)，如果正確的教育理念沒(méi)有確立（或者沒(méi)有深入人心），那么很多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題就不可能得到根本解決。比如，現(xiàn)在有些老師上課感到最頭痛的問(wèn)題，就是一些調(diào)皮學(xué)生在課堂上肆無(wú)忌憚地閑聊，有時(shí)搞得連課也沒(méi)法上，批評(píng)基本無(wú)效，體罰又不能，成為教學(xué)的一大頑疾。為什么這一頑疾難以得到根治呢？因?yàn)榇蠹疫€沒(méi)有樹(shù)立象美國(guó)教育中被視為最基本的原則：“無(wú)論任何理由都不可以侵害他人的權(quán)利與利益?！彼?，這些調(diào)皮學(xué)生根本不會(huì)為自己的言行影響了他人而羞愧，別的同學(xué)大都也不會(huì)因?yàn)樽约旱臋?quán)益遭受到侵犯而憤怒。

我們這些年學(xué)西方教育，學(xué)了“不能體罰學(xué)生”，學(xué)了“賞識(shí)教育”等，實(shí)際上這些只是人家的表皮，而人家真正的重點(diǎn)和精華——先進(jìn)的教育理念，我們卻根本沒(méi)有學(xué)到。時(shí)至今日，包括廣大教育工作者在內(nèi)的絕大多數(shù)人，依然沒(méi)有樹(shù)立“擔(dān)當(dāng)公民責(zé)任、追求真理和發(fā)展個(gè)人思維能力”這些基本的教育理念。

那么，怎樣才能把現(xiàn)代教育理念普及到大眾呢？恕我直言，如果只是慣例式的發(fā)幾份理論性的紅頭文件是難以達(dá)到目的的。要使現(xiàn)代教育理念深入人心，就要把理論思想以通俗生動(dòng)的形式表現(xiàn)出來(lái)。比如象鄭淵潔的《皮皮魯和419宗罪》，用鮮活的童話故事來(lái)講述原本枯燥的法律條文，讓法律知識(shí)輕松進(jìn)入孩童腦海。還有最近引起媒體廣泛關(guān)注的反省我國(guó)教育問(wèn)題的《好教育點(diǎn)亮人生》一書(shū)，采用故事和實(shí)際案例說(shuō)理的方法，把中西方先進(jìn)教育理念融成一道色、香、味俱佳的教育“大餐”，讓中學(xué)生、教師、打工族和公務(wù)員無(wú)不“吃”得津津有味，讓大家在享受“美味佳肴”的同時(shí)感悟現(xiàn)代教育理念。

“坐而論道，不如起而行之。”教育部原副部長(zhǎng)吳啟迪女士在接受《中國(guó)青年報(bào)》記者采訪時(shí)曾說(shuō)過(guò)：“光罵教育解決不了問(wèn)題。”抱怨不能改變教育，牢騷也不能改變教育。面對(duì)中國(guó)教育的諸多迷茫和困惑，我們需要的不是痛罵聲討，而是以實(shí)際行動(dòng)大膽創(chuàng)新出招出策，進(jìn)而帶動(dòng)全社會(huì)形成一呼百應(yīng)的良性“蝴蝶效應(yīng)”，早日迎來(lái)中國(guó)教育的跨越發(fā)展！