【如果說(shuō)“超生”是法律問(wèn)題，不同人可以有不同看法，那么，公開(kāi)表達(dá)性別歧視，則是現(xiàn)代社會(huì)絕不能容忍的。】

“我老爸說(shuō)，那你要生的是個(gè)女孩呢？我說(shuō)再生啊。他說(shuō)，那國(guó)家不允許啊，獨(dú)生子女啊。我說(shuō)我在外國(guó)生啊。我說(shuō)完了，我爸就非常放心，他說(shuō)我就可以瞑目了?！苯眨麑?dǎo)張藝謀在接受媒體專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)，就自己“超生”一事做出解釋?zhuān)Q(chēng)“我曾承諾父親一定要生兒子”。

行孝，確實(shí)重要，但不能凌駕于法律、道德之上。

我國(guó)自2002年9月1日起施行《中華人民共和國(guó)人口與計(jì)劃生育法》，每個(gè)公民都應(yīng)遵守，對(duì)具體條文可以爭(zhēng)議，但在未修改前，必須無(wú)條件服從。不能一面享受法律給予的權(quán)利，一面又拒絕承擔(dān)義務(wù)，倘人人如此，秩序何來(lái)？

張藝謀是個(gè)有才華的人，加入外籍也許易如反掌，但不能忘掉，他也是既得利益者，正是在具體制度環(huán)境下，加上個(gè)人奮斗，他才取得成功。從“考”上大學(xué)，到擠入演藝圈，到獲得導(dǎo)演奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式的殊榮，在資源有限的背景下，這意味著許多可能同樣有才華的人因此喪失機(jī)會(huì)，甚至從此沉淪，作為成功者，難道不應(yīng)承擔(dān)起更多社會(huì)責(zé)任？宣揚(yáng)“在外國(guó)生”這樣的小伎倆，至少是樹(shù)立了一個(gè)錯(cuò)誤的榜樣。

如果說(shuō)“超生”是法律問(wèn)題，不同人可以有不同看法，那么，公開(kāi)表達(dá)性別歧視，則是現(xiàn)代社會(huì)絕不能容忍的。

不否認(rèn)，在今天仍有少數(shù)老年人還抱有“男尊女卑”的觀念，希望有個(gè)男孩來(lái)接續(xù)香火，但不能以行孝為名，將其貫徹到這一代人的生活實(shí)踐中。按傳統(tǒng)觀念，男人不留辮子，女人不裹小腳，都屬?lài)?yán)重違背倫理的行為，難道今天也要接續(xù)？

對(duì)自己不利的舊道德堅(jiān)決拋棄，對(duì)自己有利的舊道德堅(jiān)決繼承，這很難說(shuō)是行孝，更大的可能是為了個(gè)人享樂(lè)找個(gè)借口，卻將自己頭腦中愚昧、陳舊的觀念栽贓給老人。一個(gè)失去了生活真誠(chéng)的電影人，如何去實(shí)現(xiàn)藝術(shù)真誠(chéng)？

人類(lèi)已進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，我們應(yīng)該做現(xiàn)代人，現(xiàn)代人以歧視為野蠻，以矯情為恥辱，不能身體邁入現(xiàn)代社會(huì)，而身心仍留在三妻四妾的舊時(shí)代。

作為名導(dǎo)，張藝謀走到今天不容易，但愿他的回應(yīng)只是一時(shí)糊涂。