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林尚立:政黨、政黨制度與現(xiàn)代國家
——對中國政黨制度的理論反思
www.filmyjoy.net?2009-12-18 11:08? ?來源:人民網(wǎng)    我來說兩句

不論在中文的語義中,還是在英文的語義中,“黨”或者說“政黨”(Party)一詞本身,所含的根本意思就是“部分”。社會(huì)的多元,就是多種“部分”的存在,政黨是作為“部分”的代表而存在的。就社會(huì)來說,“部分”的存在有兩種:一是作為整體的部分而存在;二是作為與整體相對立的部分而存在。代表前一種“部分”的政黨,不是分解社會(huì)、撕裂國家的力量;相反,代表后一種“部分”的政黨,則可能引發(fā)不可調(diào)和的黨爭,成為分解社會(huì)、撕裂國家的力量。①一個(gè)社會(huì)要使其部分是作為“整體的部分”存在,就要求其社會(huì)具有內(nèi)在的整合性,或者作為維持社會(huì)生存與發(fā)展的國家應(yīng)該是具有整合力和維持內(nèi)在統(tǒng)一性的政治共同體。多元的社會(huì)要成為有機(jī)的社會(huì)共同體,使多元的“部分”都是作為整體的部分而存在,那么,社會(huì)就必須有基礎(chǔ)、有能力將其內(nèi)在的理性灌輸?shù)秸h之中,使政黨能夠從社會(huì)的整體來把握和反映其所代表的部分;或者國家有能力將代表多元的“部分”的政黨整合在一個(gè)穩(wěn)定的制度框架之中,使代表多元的“政黨”都能夠在共同的制度框架和價(jià)值體系中表達(dá)多元,實(shí)現(xiàn)多元。要達(dá)到這樣的良性狀態(tài),社會(huì)與國家就必須共同創(chuàng)造一個(gè)適宜的政黨制度;換言之,政黨就必須在社會(huì)與國家的互動(dòng)中,創(chuàng)立一個(gè)既適宜于現(xiàn)實(shí)社會(huì)結(jié)構(gòu),也適宜于國家建設(shè)的政黨制度。從這個(gè)角度講,一個(gè)社會(huì)形成多黨是極為容易的,可謂易如反掌,但要在多個(gè)政黨存在的基礎(chǔ)上建立一個(gè)適宜的政黨制度卻是相當(dāng)困難的,可謂千辛萬苦。所謂適宜的政黨制度,簡單講,就是既能關(guān)照社會(huì)的進(jìn)步,也能關(guān)照國家的建設(shè)的政黨制度。然而,在實(shí)踐中,人們常常把政黨制度的設(shè)計(jì)簡單地與民主設(shè)計(jì)和民主發(fā)展掛鉤,簡單地把政黨制度看作是實(shí)踐和發(fā)展民主的工具,過度強(qiáng)調(diào)民主的所謂標(biāo)準(zhǔn)化要求,忽視社會(huì)的條件和國家建設(shè)的實(shí)際要求,結(jié)果,使政黨躍出“整體的部分”存在,成為與整體相對立的部分存在。這樣的政黨制度,既危害政黨,也危害社會(huì)與國家。

政黨制度是現(xiàn)代民主制度的基礎(chǔ),這是共識。但是,我們形成這種共識的同時(shí),也應(yīng)該形成另一個(gè)共識,對現(xiàn)代民主的建設(shè)和發(fā)展來說,政黨制度是一把雙刃劍:民主成也政黨制度,敗也政黨制度。

二、政黨制度與國家

人是一定要過團(tuán)體生活的,為此,組織社會(huì),建立國家。所以,人既是社會(huì)動(dòng)物,也是政治動(dòng)物。國家是人創(chuàng)造的,其使命是維持社會(huì)秩序,保障社會(huì)穩(wěn)定。國家在履行其使命的過程中,逐漸成為超越社會(huì)之外的相對獨(dú)立力量,既遵從著社會(huì),也駕馭著社會(huì)。社會(huì)創(chuàng)造國家,國家保障社會(huì),在這種相互依存下,社會(huì)不能脫離國家而放任,國家不能消滅社會(huì)而獨(dú)尊。這決定了規(guī)范整個(gè)社會(huì)的制度,既不完全是社會(huì)意志的結(jié)果,也不完全是國家意志的產(chǎn)物,必然是社會(huì)與國家相互作用的結(jié)果。馬克思精辟地揭示了這個(gè)真理:“國家制度只不過是政治國家和非政治國家之間的協(xié)調(diào),所以它本身必然是兩種本質(zhì)上各不相同的勢力之間的一種契約。因此,法律不能決定使兩種勢力中的哪一種,即國家制度的哪一個(gè)部分有權(quán)改變國家制度本身,有權(quán)改變整體?!盵2](P316)基于這樣的制度原理,任何政治制度的形成、發(fā)展與鞏固,既要充分尊重社會(huì)結(jié)構(gòu)與社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在要求,同時(shí)也要充分尊重國家運(yùn)行與發(fā)展的基本規(guī)律。從人類制度文明發(fā)展來看,即使是在國家力量最為強(qiáng)大的時(shí)期,或者是在社會(huì)力量最為強(qiáng)大的時(shí)期,任何一項(xiàng)有效的制度都不會(huì)僅僅出于滿足國家或社會(huì)中的某一方需求而確立,更不會(huì)因?yàn)闈M足其中的某一方意志而得到鞏固。在國家與社會(huì)二元結(jié)構(gòu)的條件下,政治制度的這種特性更加深刻和全面。


責(zé)任編輯:趙舒文
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